Святитель Иона, митрополит Московский и всея Руси Чудотворец

О.В. Губарева

Память 13 апреля (31 марта)

 
 
 «Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.» (Гал., 6, 10)
 

Святитель Иона жил в одну из самых несчастных для России эпох. Это было время последних беспощадных распрей, предворявших объединение страны; яростных набегов татар накануне свержения их господства; раскола Православия Флорентийской Унией и окончательного духовного подчинения южно-русских земель (ставших впоследствии Украиной) польским королям. Довершали эту трагическую картину эпидемии и неурожаи, мучившие народ. 

Царствовавший с 1425 года по 1462-ой на Московском престоле Великий Князь Василий II вел жестокую междоусобную борьбу со своими двоюродными братьями Василием Косым и Дмитрием Шемякой, галицкими князьями. Словно определяя грядущее объединение этих земель, Господь положил родиться знаменитому московскому святителю в галицких владениях. Здесь он принял постриг в Симоновом монастыре и был поставлен в Епископы на Рязанский и Муромский престол, прославился своими чудесами и подвигами. А когда в 1437 году на Поместном Соборе решено было просить в Константинополе о назначении русского митрополита, выбор пал на свт. Иону. Русская Митрополия все еще подчинялась Византийским Патриархам, и свт. Иона отправился в путь за благословением.

Но в Константинополе в это же самое время готовилось объединение с Католической Церковью. Император Иоанн Палеолог и Патриарх Иосиф, изменяя Православию, надеялись получить от папы Евгения IV войска для защиты от турок, которые уже захватили почти всю Византию. Контакты с Римом диктовали политику в России, куда был назначен митрополитом грек Исидор, активный поборник готовящейся Унии, так что посвящение свт. Ионы отложилось на несколько лет. Уния, заключенная во Флоренции на следующий год, в Москве была с гневом отвергнута. Исидору пришлось тайно бежать в Рим. В Киеве же, находившемся под властью католической Польши, под давлением властей Уния утвердилась, и Митрополичий престол занял ученик Исидора Григорий Болгарин, преданный анафеме нашими святителями. В Москве в митрополиты отеческими иерархами выбирается свт. Иона, хотя до времени Поместный Собор и не решается утвердить его.

Вскоре открылась новая вражда между Василием II и Дмитрием Шемякой. Великий Князь был захвачен, ослеплен и отправлен в заточение в Углич, дети его были спрятаны в Муроме князьми Ряполовскими. Свт. Иона, пользуясь давнишними правами галицкого пастыря, выступил в роли примирителя. Обманутый Шемякою, святитель съездил за детьми Василия и отвез их к отцу в Углич. Однако, вместо того, чтобы освободить воссоединенную семью по данному им слову, Шемяка и детям уготовил участь родителя. Но Господь судил именно через Иону открыть путь для воцарения законного властителя: он дал ему силу убедить мятежника, что несчастный слепец и малолетние дети не могут быть никак опасны. Шемяка выпустил Василия Темного, и к нему тотчас стеклись верные князья с дружинами, потеснившие захватчика престола.

В Москву, после торжественного возвращения Василия II, съехались все российские епископы и постановили утвердить свт. Иону митрополитом, положив с этого времени всегда поставлять митрополитов в Москве, укоряя греков за униатскую ересь.

За время своего руководства Митрополией свт. Иона прославился многими чудесами: Господь ссудил его даром исцеления и предвидения. Леча больных, свт. Иона не накладывал рук, не давал зелья, а прибегал к единой молитве, полагаясь на Божию помощь. Всякий же неверующий в чудесные исцеления, свт. Ионой строго наказывался как возводящий хулу на Святого Духа.

Однажды, например, митрополит вернул к жизни умирающую дочь Великого Князя Анну. Но нашелся скептический человек, который стал доказывать, что чуда никакого не было, и болезнь как сама началась, так и кончилась. «Чадо,— смиренно обратился к нему святитель,— не сомневайся ни в чем. Что не возможно человеку, возможно Богу. Веры ради благочестиво царствующих ее родителей и их надежды даровал Бог отроковице исцеление». Но человек тот не унимался, посмеивался над доверчивостью Государя, и тогда свт. Иона в праведном гневе воскликнул: «Пусть онемеет лукавый твой язык и закроется хульный рот. Умрешь вместо девицы». Дерзкий хулитель Святого Духа упал немой на земь и вскоре умер.

Самым же знаменитым чудом было избавление Москвы от татар. В 1451 году столицу осадил ногайский царевич Мазовша. Слепой Государь с женой и малыми детьми удалился к берегам Волги, вверив защиту Москвы митрополиту Ионе. Целый день бились москвичи, и с наступлением ночи стали готовиться к новому утреннему приступу. Свт. Иона на стенах Кремля служил молебен. Обходя его кругом, он встретился с иноком Чудова монастыря Антонием. С поклоном обратился святитель к добродетельному старцу с просьбой помолиться за родной город, и в ответ узнал, что Богородица услышала его моления и помощь грядет. Наутро открылось, что неприятель в панике бежал, побросав добычу. В летописи говорится, что татар испугал сильный шум, похожий на движение огромного войска.

Еще десять лет охранял своим престательством Россию митрополит. В 1461 году свт. Иона сподобился получить откровение о своей кончине, бывшее ключарю Успенского собора Иакову. Как-то, проходя мимо собора, ключарь увидел в нем странный свет. Он открыл храм, приблизился к алтарю и услышал громкий голос: «Иаков, иди и скажи рабу моему Ионе, митрополиту, просит он у меня болезнь телу своему, чтобы душу спасти. Я услышал его моления и пошлю язву на ногу его. И в той болезни преставится». Ужас, охвативший ключаря, сковал его рассудок. Вопреки воле Господа, он решил ничего не говорить свт. Ионе. Но Божией Благодатью святитель сам узнал об этом видении. Он призвал Иакова и горько укорил его. Ключарь упал на колени, заплакал, покаялся в малодушии, и святитель именем Господа простил ему.

Через несколько месяцев свт. Иона преставился и был похоронен под спудом в Успенском соборе. Десять лет спустя во время перестройки собора мощи святителя были обретены нетленными, и сразу же стали подавать чудеса исцеления.

Парализованного от рождения семилетнего мальчика поставили в открытую раку и велели молиться. Вдруг ребенок стал весело кричать: «Дождь идет! Дождь идет!» — указывая на маленькое облачко, и державший его священник почувствовал, что мальчик крепко опирается на свои ножки.

Оставленные открытыми в соборе мощи свт. Ионы многим еще, с верою прибегающим, помогли избавиться от разных телесных недугов, во славу Пресвятой Троицы.

 

Использование материалов с данного сайта разрешено только после согласования с администрацией ООО "Акимов".